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(丨丨掩遏/一阳生)百顿棒(传灯录洛浦在夹山做典座三年吃丨/丨丨后来大悟云斩新日月特地乾坤)打地棒
(传灯录忻州丨丨和尚学者致问惟以丨/打地一日被 僧藏 其棒而问师但张其口)
增白棓(魏志钟会传胡烈绐语亲兵及疏与其子曰丘建密说消/息会已作大坑丨丨数千欲 (第 9b 页)
(传灯录忻州丨丨和尚学者致问惟以丨/打地一日被 僧藏 其棒而问师但张其口)
增白棓(魏志钟会传胡烈绐语亲兵及疏与其子曰丘建密说消/息会已作大坑丨丨数千欲 (第 9b 页)
牛看月斜朱子诗飞腾莫羡摩天鹄纯熟须参丨丨牛)
打地(传灯录忻州丨丨和尚凡学者惟以棒丨丨/而示之一日被 僧藏 却棒而问师但张其口)呼地(云笈七签/西城真人)
(曰夫圣匠剖太混之一朴分为亿万之体登大蕴之一包散为 (第 48a 页)
打地(传灯录忻州丨丨和尚凡学者惟以棒丨丨/而示之一日被 僧藏 却棒而问师但张其口)呼地(云笈七签/西城真人)
(曰夫圣匠剖太混之一朴分为亿万之体登大蕴之一包散为 (第 48a 页)
画扇投席 出臼覆笼(吴猛遇至人授神方以羽扇/画水而渡投席事见前水二)
(走伊尹母梦神告曰臼出水而东/ 明日果然覆笼事见前水二) 李冰压怪 王商
止讹(秦李冰为蜀守以岷江为四渎之首水时为患乃/作三石牛以压水怪 汉建始中讹言大水至王)
(商独/不信) 子瞻符取 鸿渐杓扬(苏轼爱玉女洞水破竹/为符使寺 僧藏 其一以)
(为往来之信谓之调水符曰唐李季卿遇陆鸿渐取/南泠水试茶陆以杓扬水 江则江矣非南泠者)
时 (第 20a 页)
(走伊尹母梦神告曰臼出水而东/ 明日果然覆笼事见前水二) 李冰压怪 王商
止讹(秦李冰为蜀守以岷江为四渎之首水时为患乃/作三石牛以压水怪 汉建始中讹言大水至王)
(商独/不信) 子瞻符取 鸿渐杓扬(苏轼爱玉女洞水破竹/为符使寺 僧藏 其一以)
(为往来之信谓之调水符曰唐李季卿遇陆鸿渐取/南泠水试茶陆以杓扬水 江则江矣非南泠者)
时 (第 20a 页)
姓交是以不敢以杯酒相送公清如水
请酌一杯水奉饯轨受饮之
子瞻符取
东坡曰余爱玉女河水破竹为契使寺 僧藏 其一以为
往来之信谓之调水符其诗云欺谩久成俗关市有弃
繻谁知南山下取水亦置符古人辨淄渑皎若鹤与凫
吾 (第 30a 页)
请酌一杯水奉饯轨受饮之
子瞻符取
东坡曰余爱玉女河水破竹为契使寺 僧藏 其一以为
往来之信谓之调水符其诗云欺谩久成俗关市有弃
繻谁知南山下取水亦置符古人辨淄渑皎若鹤与凫
吾 (第 30a 页)
夏山欲雨三图皆巨幅妙绝惜余未及见之
梅道人纸本唐人渔父图旧为姚公绶所藏有张宁卞
荣周鼎董其昌跋今在曹仲甫家
治平寺 僧藏 黄鹤山樵松雪小隐图一卷纸本浅绛色
有俞立庵记文释道衍宗泐诗跋
袁梁甫收著色玄武修真一轴款云黄鹤山中 (第 45a 页)
梅道人纸本唐人渔父图旧为姚公绶所藏有张宁卞
荣周鼎董其昌跋今在曹仲甫家
治平寺 僧藏 黄鹤山樵松雪小隐图一卷纸本浅绛色
有俞立庵记文释道衍宗泐诗跋
袁梁甫收著色玄武修真一轴款云黄鹤山中 (第 45a 页)
(须赤更有赤须胡按/师百丈怀海禅师)打地(传灯录忻州丨丨和尚凡学/者致问唯以棒打地而示之)
(一日被 僧藏 却棒/然后问但张其口)待汝一口吸尽西江水即向汝道(传/灯)
(录襄州居士庞蕴字道元世儒为业少悟尘劳家 (第 38a 页)
(一日被 僧藏 却棒/然后问但张其口)待汝一口吸尽西江水即向汝道(传/灯)
(录襄州居士庞蕴字道元世儒为业少悟尘劳家 (第 38a 页)
示大臣凤言世传佛牙水火
不能伤因以斧斫之应手而碎是时宫中施舍已及数
千因凤碎之乃止 闻见近录咸平县有 僧藏 佛牙一
株其大两指许淡金色余尝请而供之须臾舍利自牙
中出初如露巡行牙上或远数十步求者辄得余请至
四十 (第 39b 页)
不能伤因以斧斫之应手而碎是时宫中施舍已及数
千因凤碎之乃止 闻见近录咸平县有 僧藏 佛牙一
株其大两指许淡金色余尝请而供之须臾舍利自牙
中出初如露巡行牙上或远数十步求者辄得余请至
四十 (第 39b 页)
浸兰泉
浸兰泉于玉砌(上/)
调水符
东坡爱玉女洞泉日致两瓶恐为使者所绐因破竹为
契使寺 僧藏 其一为信谓之调水符洞在大秦寺
濎濙
濎濙寒泉深百尺(李德裕诗/)
冰泉
冰泉在梧州城东二里其 (第 79a 页)
浸兰泉于玉砌(上/)
调水符
东坡爱玉女洞泉日致两瓶恐为使者所绐因破竹为
契使寺 僧藏 其一为信谓之调水符洞在大秦寺
濎濙
濎濙寒泉深百尺(李德裕诗/)
冰泉
冰泉在梧州城东二里其 (第 79a 页)
根)辟兵符(抱朴五日/著赤灵符)
(于心乃可辟兵/今钗头符)调水符(爱玉女洞水恐使者见给破竹为契寺 僧藏 其一以为信号丨丨丨坡二卷)
蚩泠符(宋景文作三泉龙洞诗后任马漕刻石本以献景文曰/近世文拙而好刻石者世 (第 16b 页)
(于心乃可辟兵/今钗头符)调水符(爱玉女洞水恐使者见给破竹为契寺 僧藏 其一以为信号丨丨丨坡二卷)
蚩泠符(宋景文作三泉龙洞诗后任马漕刻石本以献景文曰/近世文拙而好刻石者世 (第 16b 页)
典座三年丨丨)
(丨丨后来大悟云斩/新日月特地乾坤)以棒打地(忻州打地和尚学者致问帷丨/丨丨丨一日被 僧藏 却棒而问)
(师但张/其口传)活套(䌽/丨)蚌(说文蜃属从虫丰声又给也/易离为丨注以其刚在外也)剖 (第 9a 页)
(丨丨后来大悟云斩/新日月特地乾坤)以棒打地(忻州打地和尚学者致问帷丨/丨丨丨一日被 僧藏 却棒而问)
(师但张/其口传)活套(䌽/丨)蚌(说文蜃属从虫丰声又给也/易离为丨注以其刚在外也)剖 (第 9a 页)
与听雨楼芝兰室卷相应发也
治平寺 僧藏 黄鹤山樵松云小隐图一卷纸本浅绛色
纷披老笔绝胜盛年之作有俞立庵记文释道衍宗泐
诗跋读之知天民为方外名 (第 79a 页)
治平寺 僧藏 黄鹤山樵松云小隐图一卷纸本浅绛色
纷披老笔绝胜盛年之作有俞立庵记文释道衍宗泐
诗跋读之知天民为方外名 (第 79a 页)
以茶调散涌寒水五七升又以无忧散泻水数十行
(当有所去/下乃愈)次以淡剂利水道后愈此通因通用法也
一 僧藏 腑不调三年不愈此洞泻也以谋虑不决而致
肝主谋虑甚则乘脾脾湿下行乃上涌痰半盆又以
舟车丸浚川散下数 (第 4b 页)
(当有所去/下乃愈)次以淡剂利水道后愈此通因通用法也
一 僧藏 腑不调三年不愈此洞泻也以谋虑不决而致
肝主谋虑甚则乘脾脾湿下行乃上涌痰半盆又以
舟车丸浚川散下数 (第 4b 页)
茧纸兰亭世绝伦萧郎小黠绐惊人锦褾牙轴今安
在回首昭陵迹已陈 卧云散僧无本可住
使星东犯斗牛来猿鸟忘机岂见猜莫笑老 僧藏 不
得昭陵玉匣有时开 桂衡
书生设计深如海开士珍藏重若山不道当时俱诈
吝翻成佳话落人间 (第 22a 页)
在回首昭陵迹已陈 卧云散僧无本可住
使星东犯斗牛来猿鸟忘机岂见猜莫笑老 僧藏 不
得昭陵玉匣有时开 桂衡
书生设计深如海开士珍藏重若山不道当时俱诈
吝翻成佳话落人间 (第 22a 页)
试之僧独指其一曰此
惠山泉水也文饶为罢水驿(东坡爱玉女洞泉日致两/瓶恐为使者所绐因破竹)
(为契使寺 僧藏 其一为信/谓之调水符洞在大秦寺)按蒲元传曰元性多奇思于
斜谷为诸葛亮铸刀三千口刀成以汉水钝弱不任淬 (第 26b 页)
惠山泉水也文饶为罢水驿(东坡爱玉女洞泉日致两/瓶恐为使者所绐因破竹)
(为契使寺 僧藏 其一为信/谓之调水符洞在大秦寺)按蒲元传曰元性多奇思于
斜谷为诸葛亮铸刀三千口刀成以汉水钝弱不任淬 (第 26b 页)
夏执中扁榜
今南山慈云岭下地名方家峪有刘婕妤寺(后赠/贤妃)泉自
凤山而下注为方池味甚甘美上揭凤凰泉三字乃于
湖张紫薇孝祥所书夏执中为后兄俗呼为夏国舅偶
至寺中谓于湖所书未工遂以已俸刋所自书三字易
之孝宗已尝幸寺中识孝祥所书矣心实敬之及再驾
幸见于湖之扁已去所易者乃执中所书上不复他语
但诏左右以斧劈为薪幸寺 僧藏 于湖字故在诏止用
孝祥书今复揭执中字 (第 35b 页)
今南山慈云岭下地名方家峪有刘婕妤寺(后赠/贤妃)泉自
凤山而下注为方池味甚甘美上揭凤凰泉三字乃于
湖张紫薇孝祥所书夏执中为后兄俗呼为夏国舅偶
至寺中谓于湖所书未工遂以已俸刋所自书三字易
之孝宗已尝幸寺中识孝祥所书矣心实敬之及再驾
幸见于湖之扁已去所易者乃执中所书上不复他语
但诏左右以斧劈为薪幸寺 僧藏 于湖字故在诏止用
孝祥书今复揭执中字 (第 35b 页)